一、吴语是否需要标准语（通用语）
1. 一门现代化的语言都有标准语
开门见山地说，一门现代化的语言都有标准语。法语、德语、英语、日语、韩语、西班牙语等等语言，都有经过规范的标准形式。这些书的教材都会明确告诉学习者，该语言有多少辅音，有多少元音，有几个声调，具体每个音素怎么发音；每个词怎么写，有什么含义；哪一个语法表达什么，都是明确的。这样的语言有一个统一的公认的规范，以保证语言的稳定性和相互交流的效果，广播电视用它，学校、军队用它，社会各层面在必要的时候（比如跨地区交流）用它。当你学习这样的一门语言的时候，你所学到的东西，跟另外一个人在别的国家学到的东西，应该是围绕同一个规范的。通用语跟标准语类似，只是不那么强调准确性和规范性，更侧重交流的效果。
当然因为种种原因，某些语言是有多个标准的。比如北方汉语，目前大陆一个标准，台湾一个标准，但是两者都是以北京话为基础，在具体的汉字读音上有少许差别。法语一般以巴黎法语为准，但是加拿大魁北克的法语也有一定的差异。西班牙语在西班牙和拉丁美洲也多少有差别。最熟悉的一个例子就是英语，英国英语、美国英语都有各自的标准，但两者仍旧是互通的，大同小异。
在现代社会，标准语具有很大的作用，它可以保持同一语言内部相对一致，增强内部向心力，同时为各方言提供新词汇（如果它不打压方言的话）。在不考虑外来使用者的情况下，它让来自同一语言内部（有相互认同）但是相互交流有一定困难的人提供了交流的方便。标准语方便了各地人的沟通和交流，又加深了各地的协作和认同的构建。如果没有标准语的话，同一语言内部的各个方言会碎片化，差异会加大。如果有另外一种强势的语言影响，就会集体倒向另外一种语言。
一些大众文化产品，也是建立在标准语之上，才能有更多的受众。比如流行音乐、影视剧、小说等文学作品等等。流行文化和语言是相辅相成的关系，使用标准语让流行文化走得更远，而流行文化又增加了该语言的使用价值。
需要注意的是，不能因为目前的推普政策，而对“标准语”这个名词有不好的看法。标准语让各地的人更方便地交流，而让各地本土语言流失的，是粗暴的语言政策。
2. 吴语需要现代化吗，需要标准语吗？
这一点取决于吴语的定位问题。如果使用者认为吴语是汉语的方言之一，由北方汉语来代表，那么可以说吴语已经有标准语了，那就是普通话。如果强调吴语不同于北方汉语的独特性，那么事实就是大家都知道的，吴语没有标准语。这一点和粤语相比很明显，如果说一个人想学粤语，那么他去上粤语课，或者是买粤语教材，所学到的其实都是广州话——这是公认的粤语标准语。而吴语没有。
吴语需要标准语（通用语吗）？这个就要看吴语的使用价值是什么。如果吴语仅仅用于家庭生活、私人交际，作为市井语言，那就是各地的吴语方言目前的样子，这样的吴语随着外来人口的涌入，各地交流的加深，会逐渐萎缩。如果希望吴语能全盘用于社会各领域，可以写诗写歌写论文写小说，可以播新闻唱歌剧，可以翻译外语片。那么它必须要经过标准化规范化，一是因为这样（字有定音，词有定型）才能让使用者有一个统一的尺度标准。二是因为这种情况下的使用已经超脱了日常生活的范围，到了一个更高的层次，必然要求加入更多书面的东西。
所以我们可以说，吴语需要标准语。仍然重申一下，不能因为目前的推普政策，而对“标准语”这个名词产生不好的看法。
3. 各自标准化，还是选择一个标准？
那么如果吴语需要现代化，规范化，建立标准语的话，如何建立呢？
有人提议吴语各片各自立标准，比如太湖片立一个，瓯江片立一个，或者更小的一个市立一个。笔者不反对这样的操作，实际上各片内部通话度较大，而且大多以各自的府城（一般是地级市区的口音）为基准，基本上如果各片内部不立标准音，大致也可以通话。但各片各立标准不能解决跨片交流问题，还会使吴语分化成不同的语言。
比如藏语。藏语有共同的书面语，记载的是古代的藏语发音。在现代，藏语大体分为卫藏、安多、康区三种口音。各地藏族根据自己的口音来读。各地藏语在教学或者生活中、广播电视里都是使用各自的口音，相互之间不能通话。如果两个藏族人来自不同的方言区，他们就只好用其他语言（或者是汉语，或者是英语）交流。所以最近越来越多的藏族学者呼吁建立藏语的“普通话”。这说明在有认同的人群内部，分片立标准并不是最好的选择。
再如西班牙语和葡萄牙语。两者其实非常接近，好比苏州话和上海话，或者说绍兴话与宁波话之间的差别，相互之间有一定的通话度。但是因为各自建立了标准语，所以他们一般被认为是两种语言，在很多地方都有了差异，两种语言的使用者之间，也就少了一些认同。
所以吴语区最好是建立一个标准。当然这个标准不是为了取代各地的现有的口音，也不是说吴语各地方言就是不标准的。只是起到上面所说的一门语言的通用语应该所起到的作用。就好比一个家族内（吴语区）的各个家庭（各地吴语）为了家族的发展，要推举一个代表或者族长，带领全族发展，而不会跟着别的家族（北方汉语）走。举一个西班牙的巴斯克语的例子，这门语言相当的独特和古老，使用人口不多，而且内部也有不能通话的方言，加上工业发展，外来人口涌入，语言持续流失。但是巴斯克语仍然建立了以某一方言为基础的标准巴斯克语，用来统合所有的巴斯克语言，对巴斯克人来说，这个标准语是一个补充。
有些人认为吴语、尤其是北吴太湖片的内部通话度相当高，所以吴语不需要标准语。这就好比一个讲北方汉语的人说，汉语不需要标准语，因为北方汉语的通话度极高。东北人遇到山东人、河南人也能顺畅地交流。这个理由是不成立的，因为必须要考虑南部汉语的使用者，所以还是立了一个标准——普通话。吴语也是这个情况，北吴虽然通话度高，但是南吴的存在必须要考虑。宣称北吴通话度高所以吴语不需要标准语的人，其实潜意识里还是认为吴语的通用语就是北吴，只不过没有明确说是哪一个点而已。
1. 一门现代化的语言都有标准语
开门见山地说，一门现代化的语言都有标准语。法语、德语、英语、日语、韩语、西班牙语等等语言，都有经过规范的标准形式。这些书的教材都会明确告诉学习者，该语言有多少辅音，有多少元音，有几个声调，具体每个音素怎么发音；每个词怎么写，有什么含义；哪一个语法表达什么，都是明确的。这样的语言有一个统一的公认的规范，以保证语言的稳定性和相互交流的效果，广播电视用它，学校、军队用它，社会各层面在必要的时候（比如跨地区交流）用它。当你学习这样的一门语言的时候，你所学到的东西，跟另外一个人在别的国家学到的东西，应该是围绕同一个规范的。通用语跟标准语类似，只是不那么强调准确性和规范性，更侧重交流的效果。
当然因为种种原因，某些语言是有多个标准的。比如北方汉语，目前大陆一个标准，台湾一个标准，但是两者都是以北京话为基础，在具体的汉字读音上有少许差别。法语一般以巴黎法语为准，但是加拿大魁北克的法语也有一定的差异。西班牙语在西班牙和拉丁美洲也多少有差别。最熟悉的一个例子就是英语，英国英语、美国英语都有各自的标准，但两者仍旧是互通的，大同小异。
在现代社会，标准语具有很大的作用，它可以保持同一语言内部相对一致，增强内部向心力，同时为各方言提供新词汇（如果它不打压方言的话）。在不考虑外来使用者的情况下，它让来自同一语言内部（有相互认同）但是相互交流有一定困难的人提供了交流的方便。标准语方便了各地人的沟通和交流，又加深了各地的协作和认同的构建。如果没有标准语的话，同一语言内部的各个方言会碎片化，差异会加大。如果有另外一种强势的语言影响，就会集体倒向另外一种语言。
一些大众文化产品，也是建立在标准语之上，才能有更多的受众。比如流行音乐、影视剧、小说等文学作品等等。流行文化和语言是相辅相成的关系，使用标准语让流行文化走得更远，而流行文化又增加了该语言的使用价值。
需要注意的是，不能因为目前的推普政策，而对“标准语”这个名词有不好的看法。标准语让各地的人更方便地交流，而让各地本土语言流失的，是粗暴的语言政策。
2. 吴语需要现代化吗，需要标准语吗？
这一点取决于吴语的定位问题。如果使用者认为吴语是汉语的方言之一，由北方汉语来代表，那么可以说吴语已经有标准语了，那就是普通话。如果强调吴语不同于北方汉语的独特性，那么事实就是大家都知道的，吴语没有标准语。这一点和粤语相比很明显，如果说一个人想学粤语，那么他去上粤语课，或者是买粤语教材，所学到的其实都是广州话——这是公认的粤语标准语。而吴语没有。
吴语需要标准语（通用语吗）？这个就要看吴语的使用价值是什么。如果吴语仅仅用于家庭生活、私人交际，作为市井语言，那就是各地的吴语方言目前的样子，这样的吴语随着外来人口的涌入，各地交流的加深，会逐渐萎缩。如果希望吴语能全盘用于社会各领域，可以写诗写歌写论文写小说，可以播新闻唱歌剧，可以翻译外语片。那么它必须要经过标准化规范化，一是因为这样（字有定音，词有定型）才能让使用者有一个统一的尺度标准。二是因为这种情况下的使用已经超脱了日常生活的范围，到了一个更高的层次，必然要求加入更多书面的东西。
所以我们可以说，吴语需要标准语。仍然重申一下，不能因为目前的推普政策，而对“标准语”这个名词产生不好的看法。
3. 各自标准化，还是选择一个标准？
那么如果吴语需要现代化，规范化，建立标准语的话，如何建立呢？
有人提议吴语各片各自立标准，比如太湖片立一个，瓯江片立一个，或者更小的一个市立一个。笔者不反对这样的操作，实际上各片内部通话度较大，而且大多以各自的府城（一般是地级市区的口音）为基准，基本上如果各片内部不立标准音，大致也可以通话。但各片各立标准不能解决跨片交流问题，还会使吴语分化成不同的语言。
比如藏语。藏语有共同的书面语，记载的是古代的藏语发音。在现代，藏语大体分为卫藏、安多、康区三种口音。各地藏族根据自己的口音来读。各地藏语在教学或者生活中、广播电视里都是使用各自的口音，相互之间不能通话。如果两个藏族人来自不同的方言区，他们就只好用其他语言（或者是汉语，或者是英语）交流。所以最近越来越多的藏族学者呼吁建立藏语的“普通话”。这说明在有认同的人群内部，分片立标准并不是最好的选择。
再如西班牙语和葡萄牙语。两者其实非常接近，好比苏州话和上海话，或者说绍兴话与宁波话之间的差别，相互之间有一定的通话度。但是因为各自建立了标准语，所以他们一般被认为是两种语言，在很多地方都有了差异，两种语言的使用者之间，也就少了一些认同。
所以吴语区最好是建立一个标准。当然这个标准不是为了取代各地的现有的口音，也不是说吴语各地方言就是不标准的。只是起到上面所说的一门语言的通用语应该所起到的作用。就好比一个家族内（吴语区）的各个家庭（各地吴语）为了家族的发展，要推举一个代表或者族长，带领全族发展，而不会跟着别的家族（北方汉语）走。举一个西班牙的巴斯克语的例子，这门语言相当的独特和古老，使用人口不多，而且内部也有不能通话的方言，加上工业发展，外来人口涌入，语言持续流失。但是巴斯克语仍然建立了以某一方言为基础的标准巴斯克语，用来统合所有的巴斯克语言，对巴斯克人来说，这个标准语是一个补充。
有些人认为吴语、尤其是北吴太湖片的内部通话度相当高，所以吴语不需要标准语。这就好比一个讲北方汉语的人说，汉语不需要标准语，因为北方汉语的通话度极高。东北人遇到山东人、河南人也能顺畅地交流。这个理由是不成立的，因为必须要考虑南部汉语的使用者，所以还是立了一个标准——普通话。吴语也是这个情况，北吴虽然通话度高，但是南吴的存在必须要考虑。宣称北吴通话度高所以吴语不需要标准语的人，其实潜意识里还是认为吴语的通用语就是北吴，只不过没有明确说是哪一个点而已。
