大多数人认为是不死斩的原因是因为刀型相似，以及修罗结局义父手拿开门证明了普通人也能用开门。而不认同这个观点的大多数人则是认为此时此刻一心手里没道理拥有开门。

先说开门。有观点认为开门是仙峰寺仿造的山寨版，游戏内没有文本支持，但是猜测却可以有依据。拜泪不管是斩杀不死之人，还是拜取龙泪，都是纯粹为了“断绝不死”这一特点。而开门却实实在在可以制造不死之人， 虽然需要祭品。那仅这一点就与不死斩的初衷相违背。而佛寺里的人全是在用各种方式追求不死，那么反向复制一把不死斩，制造不死之人似乎也说得过去

现在需要探讨一下一心。首先，一心是绝对反对不死的，那么他就没有必要在了解且使用过不死斩的情况下，只告诉狼一个模糊的信息，而且这个信息明显可以看到一心也不确定。再就是，一心的佩刀明显游戏内与开场时不同，这点非常值得玩味，既然两把刀都有建模与cg，那偷懒这种解释似乎不太可行。那么结合这两点，可以得出的信息就是，一心用过长得与开门一样的刀，同时又不清楚不死斩的确切消息

所以看似这件事全部互相矛盾无法思考，但不妨我们换一种思路——一心确实用过开门，但这是它在变成开门之前。最早“开门”只是一把普通的刀，后来被仙峰寺改造成为了不死斩

开门有莲花形状的刀柄（我不是专业人员 那个东西具体叫啥确实不知道，理解意思即可），而开门也带有莲花刀柄，而且莲花刀柄的刀仅此一个，两把刀是其实是一把刀的概率非常高

首先，苇名与仙峰寺关系不错，从仙峰寺来卖糖就能看出来。那么就存在一种可能，在盗国之战后，一心的刀被以外交或种种理由以信物的名义被拿到了仙峰寺里面，然后进行了改造。为什么非要是剑圣的刀，而不是随便打一把呢？我猜测可能是因为一心用这把刀杀过很多人，所谓的杀业比较重，便于联通生死两界。再就是日本的文化里，虽然刀很重要，但作为贵重礼物送人还是没有问题的，真正的传家宝是铠甲，那么这两种原因，一心的刀都是存在流落到仙峰寺的合理性

而剑圣明显知道有两把不死斩，但是却不清楚具体情况，可能也不知道有一把是自己曾经的刀。拔刀即死这种说法可能是流传下来的，可能是听丈与巴的说法，无法具体考证或者猜测

总结一下我的观点就是，刀确实是一把刀，但曾经不是不死斩

楼上说的是刀镡，开门就是莲花状的刀镡

缘来如此

可不可能一心之前就是不死人被召唤回来，脱离了不死来源才慢慢变老

我也是怀疑，打到一半就变了。开门好像是没刀鞘的，但是最后介错一心的时候一心腰间有刀鞘

你的推理几乎和我的想法一摸一样。
首先丈是希望断绝不死，为自己介错的，而巴希望可以保护丈，希望牺牲自己，让丈复归常人从而达成断绝不死的目的。但是根据后来出现的九郎，以及米娘可以得知他们的目的都没有达到。
根据巴的手书，可以断定当时巴和丈的断绝不死这一方手里确实没有不死斩。假如当时有两把不死斩，红不死斩在仙峰寺，那么黑不死斩在哪里？我的猜测是当时并没有黑不死斩。
而仙峰寺为了某种目的，用红不死斩杀死了丈，有人会说丈是因为咳嗽，咳死的，我想说源之宫樱龙下面那些白木老翁也会咳，他们可不像会咳死的，丈身为神子，体内拥有最纯的龙胤，普通刀都没办法伤他，怎么会咳死？佛雕师都不会咳死。回归正题，丈如果是被红不死斩所杀，那么巴就有理由，制造一把可以打开黄泉之门复活丈的黑不死斩。另外丈如果先死，巴也可能会失去不死之力，因为龙胤契约是互相束缚的。
那么巴是怎么制造黑不死斩的？我们看血刀术的描述

将杀死之人的血变为诅咒之刃的秘术，通过不死斩的介错，狼发现了这一点。
狼通过使用不死斩发现可以用血来强化刀身，那么是不是说明不死斩也是通过血打造的刀身？
那么黑不死斩，很有可能就是巴牺牲了自己，用自己的血打造的想让一心用此刀来复活已经死去的丈。那么想要复活丈，还要献祭一位拥有龙胤之力的人，丈，一心，都那么希望龙胤断绝的人，自然也不会那么去做，所以一心也就有把黑不死斩永远隐藏下去的理由了。
而一心曾经盛赞过巴的剑术和美貌。而最后一心与狼决战，第一次使用黑不死斩是什么心情呢。
曾经钦慕之人巴用生命打造的武器，孙儿玄一郎用生命复活的躯体，师徒二人想要达成的目的却与自己的理想相悖、你以为一心杀不掉狼吗？一心明明知道给地上的九郎补一刀，狼就不会复活了，但是他没有那么做，他只是希望狼能斩杀自己，完成丈，巴和自己最初的理想。