西本吧
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    1:喜欢的东西留到最后吃 是请跳(5)不是请跳(4)                 2:不吃奇怪囗感或没试过的东西 是请跳(4)不是请跳(6)                 3:果然还是和食(饭)最好啦 是请跳(5)不是请跳(6)                 4:最喜欢夏天 是请跳(9)不是请跳(7)                 5:桌上的东
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    经核实吧主嫣然¢舞者 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 西本吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    1.模式简单,仅需身份证 驾驶证 即可办理 2.不限户籍,全国都能做 3.门槛低,4s不行的我都行 4.全国连锁,每个省都有门店提车 5.0首付、1成首付,让你一万或者一万多提车不是梦 6.车型百款,新车二手都有,任你选择,总有你喜欢的 7.方案多,24期、36期、48期都可以任意选择,十几种方案等你选择,总有一种适合! 8.提车快,提车=看车+签订合同+当场提车开走(全程快至29分钟)
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    里面的兔女郎好有爱,好想来一个
    aps 5-8
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    好东西要分享
    原创者: 来自:微星
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      scd5780 8-16
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      上班太忙了...一天到晚都很累 忏悔...
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      每次进来就看见这些帖子 再没有帖子更新 只怕百度要封贴吧了
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      感觉还会跌,日本那个比特币公司出现了信用问题,让人很忧虑它的安全度,估计还会有人抛。 数字货币是个美好的愿景,时间久了应该会涨回去。
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      平时都是随兴发贴,虽然尽兴,却会影响到贴吧的观感,显得随便。遂决定专盖一动漫楼,将自己对动漫的感想专发到这楼中。 随想随写,没想法就不写,不定时更新,想到哪写到哪。
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      唉,经典永远不会褪色,但终究也无人能超越,在无数次复制的前辈面先祖们创造出的经典中,我们究竟能做些什么呢,只有一身的无奈啊
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      原来以为只有A站和B站 现在才发现还有C站D站F站
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      最近太不务正业,学习都荒废了,尤以哲学和日语为著。下学期可以的话,想转读一些简单的课,这样就可以把更多的时间放到课外了。 打算接触西方史了,目下读完西方的没落一书,完全看不懂,学问不够。在读全球通史和估计两三天就能看完,接下来准备读欧洲史一书再加若干它书。读完浮士德和历史研究后,要重读遍西方的没落。要之以世界历史为主,世界太大,学海无涯,不能再荒废时间。读多一书,对以后写论文也有好处,最终的目的还
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      两部纪录片都好,一起看,这才知道外国人是多么的粗野,少了一份雅致的生活情趣。 快餐文化实在粗鄙,却了份精雕细琢,华夏文化将艺术融入生活,料理讲色香味俱全,仅此西夷不能逮也。无论是汉堡薯条还是炸鱼牛排,莫不粗鄙,更乏美感,更遑论书法园林了。中国文人之生命亦是一行为艺术,且看魏晋名士,其风流气度,距今犹存。今人慕西,非谓西文优于中文,盖因西人国力强盛,使其他方位亦显得较为夺目而已。 若扶桑,不过华夏一次
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      最近越来越觉得很多事情不如人愿,自己也越来越不能控制自己的心境,虽然知道现在就是一道坎,跨过去,这辈子就好办了,但是自己忍不住。我也想拥有强大的意志力,从今天开始每天都变得更强大一点吧,就像以前的鸣人一样,就像播磨一样
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      二十五了,突然想起十年前的自己,设想一下,一间空屋子,两张椅子,一张桌子。对面是十五岁的自己,带着疑惑的眼神看着你,你有一丝微笑的望着满是稚气的自己,你想说点什么?
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      本楼专为读书笔之网络备份,以资他日不时之需。 1楼陈寅恪先生挽王国维之墓志铭 《王国维先生纪念碑》 海宁王先生自沉后二年,清华研究院同人成怀恩不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年,尤思有以永其念,金曰宜铭之贞珉,以昭示于无竟。因以刻石之辞命寅恪,数辞不获已,谨举先生之志事以普告天下后世。其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所 同殉之精义,夫
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      和人相处,总不少一类人,说话是“我以为。。。我以为。。。”总脱不开一个我。 未入社会,却像是一个社会老手兼成功人士,侃侃而谈一生十余年之成就,口不干脸不臊。而其内容总绕不开我爸我妈,我觉得,我的梦想,和你应该。得意洋洋的样子,就像所有的一切都在他们手中掌握似的。耶稣说“我就是道路,真理,生命,若不籍着我,没有人能到父那里去。”而他们 说话时的神态,正潜着耶稣一般的自信,孟子言人同此心,心同此理,先圣
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      可憎的香,可爱的臭。只消往前一步,香臭易位。恶心的迷人,芬芳的反胃,不用一个转身,其势易也。色即是空,空不异色,只差一个顿悟,佛土见也。
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      舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减
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      恁地俗,还不如找和尚念呢。
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      贝多芬代表“维也纳古典音乐派”而肖邦代表“浪漫主义派"曾经没有细想过两者的差别但最近仔细听了贝多芬与肖邦的作品觉得果真大不相同 就个人来说比较喜欢贝多芬一点贝多芬的曲子多磅礴伟岸结尾总是几个重音和弦一起落下 相当打动人心!贝多芬的曲子更偏向古典 乐理和弦之类用的相当的谨慎 节奏节拍相当紧密反映了那个时代的人们的精神状态 相当具有时代性 不愧是”乐圣“而肖邦的曲子则偏向浪漫 多了许多个人主义 曲式不是非常严谨
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      天还是蓝色,草依旧绿色,万千世界,浮世年华,能看见的只是眼前,只可惜,一叶障目,一错再错,看不见身后,天使也会陨落
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      政权之合法性基于民意即孟子的“君轻民重”思想。君主无为而治,不论英明神武与否皆不参与治理。由手代君主设规制,以规范后世君主之权限和百官之事务。百官由三公统摄,至于三公之升降任命,我仍未看到。官员经由考试从民间选拔,这个已经制度化了,也即科举。 这些思想均是宋明大儒所提出的,并非舶来品,如果无满清、元蒙之祸,或许能够由儒家创造出一个完备不亚于西方的政体。
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      几经波折终于上了大学,心中一块石头总算落地。同龄人已经大三,而我比他们迟上几年,未来不甚明朗,幸可秉烛,隐约间也能看到一条不宽的出路。 曾与朋友写信,谓二三年间希望能逐步收拾理学诸家,一年矣,长进不大。读书不少,杂而不精,说穿了只是自负聪明。 希望今年不至于挂科,毕竟学费贵,时间更贵,学习些方法。 今年打算重读三史,结束通鉴,如有空再读《梁书》。读毕朱子语类,重读几遍传习录,结束二程集和张载集。稍涉读
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      先生文章极富洞见,读之常有收获,加之文风优美,我颇嗜之。先生之文章常有一种情性,更具人文关怀,不类说理学术文章,不近人情。估专设一楼,以录先生之文字,以飨往来诸君,和我自己。
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      附记柳如是小传: 柳如是,原名杨爱,字靡芜明末妓女,秦淮八艳之一(如是取佛经如是我闻)。一说浙江嘉兴人,一说江苏苏州吴江区人。早年是明朝丞相周道附上一婢女,颇得宠幸。道登死,如是流落为妓,与明末复社成员颇有往来。24岁嫁予明东林党党魁钱谦益为妾,及明亡,如是与谦益约而殉国。至湖上,谦益曰以“水太冷,不能下”婉拒之,如是奋而投水,复为谦益所救,遂与谦益曰:“今不殉国,已有所愧,愿君守旧节,勿再出仕立于
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      「手指不能动了。声带的机能也在逐渐的丧失中。杨却还在说着“对不起了,菲列持利加,对不起了,尤里安,对不起了,各位……”,但是这个声音除了他以外,再也没有任何人听到。不,或许只是自己这么想而已。 杨闭上了他的双眼,这是他在这个世上所做的最后一个动作。他的意识从透明到漆黑,然后从漆黑落入无色彩的深井中,就在此时,在他的某个意识角落,却听到有一个怀念的声音在呼唤着他的名字。 宇宙历八零零年的六月一日,凌晨
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      大和号为我打开了一副新的天地,目前在读刘慈欣的《三体》,涉及物理学方面的基本看不懂,不过读读也蛮有意思的。 又在网上找到了一套《银河英雄传说》准备看完《三体》后看看,200w字是个不小的工程啊。
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      初音我都听得惯但是洛天依听不惯,感觉发音好别扭!!
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      以下发几张图片,都是我目前有兴趣的。 第一个是三笠的手办,来自动漫《进击的巨人》 这个大概15cm左右的大小,只是感觉脸有些崩了。
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      Oculus Rift 是一款为电子游戏设计的头戴式显示器。这款设备很可能改变未来人们游戏的方式。这款头戴显示器具有两个目镜,每个目镜的分辨率为 640×800,双眼的视觉合并之后拥有 1280×800 的分辨率。并且具有陀螺仪控制的视角是这款游戏产品一大特色,这样一来,游戏的沉浸感大幅提升。Oculus Rift 这款虚拟现实眼镜可以通过 DVI、HDMI、micro USB 接口连接电脑或游戏机。
      澤近爱理 12-30
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      已经不记得上次来是什么时候的事了
      沢近爱理 12-25
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      平安夜快乐
      这是打劫 12-24
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      说到圣诞当然是雪花和棒子>_<
      魂淡寿司 12-23
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      都长草了
      魂淡寿司 12-13
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      都长草了
      魂淡寿司 12-10
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      已经不记得上次来是什么时候的事了
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      11月5日,中国一个有172万粉丝的微博用户在微博上贴了三张某个爆炸头青年男子的背影照片。他开心地写道,“在街上活捉一只杀马特”,还补充说他的发型

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